#RITORNATI allo scanno della diagnosi di – Chi siamo e Dove andiamo – Da dove veniamo è: #miracolo#fede#scienza.
Grazie ai miei #genitori – io disabile ho #forza ancora di #esserci!
#RITORNATI allo scanno della diagnosi di – Chi siamo e Dove andiamo – Da dove veniamo è: #miracolo#fede#scienza.
Grazie ai miei #genitori – io disabile ho #forza ancora di #esserci!
#Ipocrisia nella #visione della #disabilità – hanno rappresentato uomo alfa! #QUALE?
Di Ciro Scognamiglio 18 gennaio 2025 [ ieri con i cippi di Santo Antuono – bruciate le scorie?]
La vera “malattia” di Leopardi non è mai stata la disabilità: è l’ipocrisia, quella che ancora oggi infetta il modo in cui la società affronta il tema. Nella visione collettiva, l’essere umano ideale è il combattente, l’atleta olimpico, il simbolo di forza e perfezione. Al contrario, chi vive con una disabilità viene relegato ai margini, invisibile, chiuso in casa, circondato da leggi “fuffa” che mascherano la loro inefficacia con una patina di buonismo.
Siamo nel 2025, ma il mondo reale non è cambiato abbastanza: l’ipocrisia prevale, lasciando i giovani a combattere guerre interiori e sociali, in un contesto che predica inclusione ma pratica l’esclusione.
Una riflessione tra mito, disabilità e silenzi storici.
Il genio di Giacomo Leopardi, poeta e filosofo di Recanati, è stato spesso raccontato attraverso un prisma che tendeva a nascondere o minimizzare la realtà della sua condizione fisica. In un mondo letterario e culturale dominato da ideali di perfezione, il parlare apertamente della sua malattia era quasi un tabù, un tema evitato, come se l’accostamento tra disabilità e grandezza intellettuale fosse scomodo. Una “reale falsità”, per dirla con ironia, ha offuscato il racconto della sua vita.
Il bambino “vivace” e il giovane “consunto”
Leopardi non è sempre stato il fragile e curvo poeta che l’immaginario collettivo associa al suo nome. Suo fratello Carlo lo descrive bambino come “vivace e leader nei giochi”, un’immagine che stride con quella dell’adulto provato dalle sofferenze. Ma qualcosa cambiò nell’adolescenza. Il marchese Filippo Solari, testimone dell’evoluzione di Giacomo, racconta con sorpresa di “aver lasciato Giacomino di circa 16 anni sano e dritto e di averlo ritrovato dopo 5 anni consunto e scontorto”.
La diagnosi moderna
Grazie al progresso scientifico e alla passione per la ricerca, il dott. Erik Sganzerla, neurochirurgo e studioso di Leopardi, ha proposto che il poeta soffrisse di spondilite anchilosante, una malattia infiammatoria cronica che colpisce la colonna vertebrale e le articolazioni. I sintomi descritti nelle lettere e nei documenti storici combaciano: dolori costanti, rigidità progressiva, deformità fisiche che limitarono la mobilità e contribuirono alla sua gobba e alla statura minuta.
Un corpo sofferente, una mente senza confini
La malattia di Leopardi, che lo costrinse spesso all’immobilità e lo rese vulnerabile a molte altre problematiche, non soffocò mai la sua incredibile creatività. Anzi, in un certo senso, la sua sofferenza alimentò la profondità del suo pensiero e delle sue opere. Tuttavia, il silenzio attorno alla sua condizione fisica riflette un’ipocrisia culturale ancora attuale: l’incapacità di accettare e raccontare pienamente la disabilità, relegandola a un dettaglio scomodo da sfumare.
Il poeta e il mito
Oggi, Leopardi è ricordato come una delle menti più brillanti della storia italiana. Ma sarebbe giusto celebrarlo non solo per i suoi versi, ma anche per il coraggio con cui affrontò una vita di dolore fisico, trasformandolo in fonte di bellezza e riflessione filosofica. È tempo di superare il “mondo famoso e non vedente” che ha scelto di ignorare la verità sulla sua sofferenza e di restituire alla figura di Leopardi tutta la sua umanità.
Fuoritempo – IPOCRISIA E #FUFFOSITA! Dal #fuffoso#libero cs99
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