#CATENACCIO – La vita nelle nostre mani è un titolo impegnativo e ambivalente. La vita nelle nostre mani: in che senso? È nostra la vita, ci appartiene? È nelle nostre mani per essere protetta o è a nostra disposizione per essere manipolata? Queste sono domande cruciali per la bioetica. Bios vuol dire “vita” mentre etica indica lo studio dei comportamenti umani in rapporto ai valori e la bioetica, prima di tutto mette a tema la vita e il nostro rapporto con la vita.
Di Ciro Scognamiglio Giornalista Antropologo Fotografo di STRADA – sto nel VICOLO! Guardo la mia incapacità di vedere oltre la siepe ! Voi?
La cooperazione nella natura
Osservando la natura, emerge un modello di vita basato sulla cooperazione più che sulla competizione. Piante che si aiutano reciprocamente – come nel caso delle reti micorriziche che permettono alle radici di condividere nutrienti – dimostrano una saggezza evolutiva che l’uomo spesso ignora. Questo equilibrio naturale dovrebbe ispirarci a riflettere sul nostro ruolo nel mondo e sul nostro rapporto con le risorse, con gli altri esseri viventi e con l’ambiente.
Fin dall’antichità, la morale ha posto grande attenzione alla vita e alla sua tutela, offrendo un orientamento etico che, pur solido nei principi, si trova oggi a confrontarsi con le profonde trasformazioni introdotte dalle conoscenze scientifiche e dalle crescenti capacità tecniche. La bioetica contemporanea si trova quindi ad affrontare problemi complessi e interconnessi, che riguardano non solo la vita umana, ma anche quella animale e ambientale.
Bioetica umana, animale e ambientale
La bioetica si concentra sulla tutela della vita in ogni sua forma.
• Bioetica umana: Affronta questioni legate alla nascita, alla fine della vita, alle pratiche mediche e alle tecnologie che influenzano le dimensioni psico-somatiche e spirituali dell’uomo. Si interroga sull’eticità degli interventi, delle scelte e dei comportamenti umani.
• Bioetica animale: Si occupa del rispetto per gli animali, riconoscendo il loro valore intrinseco e la necessità di proteggerli da sofferenze inutili. L’allevamento intensivo, la sperimentazione e il rapporto tra uomo e animali sono temi centrali.
• Bioetica ambientale: Riguarda la salvaguardia dell’ecosistema, promuovendo un uso sostenibile delle risorse e la protezione degli habitat naturali.
La guerra è una delle più grandi contraddizioni della nostra specie. Nonostante il nome “sapiens”, che dovrebbe evocare saggezza, continuiamo a distruggere e a combattere per il controllo delle risorse. La bioetica della guerra ci invita a riflettere sulla moralità dei conflitti, sul costo umano e ambientale e sulla necessità di trovare alternative pacifiche. Il rosso dei semafori della guerra sembra dominare il nostro orizzonte, lasciando poco spazio al verde della speranza e al bianco della pace.
Dove stiamo andando?
Le domande fondamentali – da dove veniamo, chi siamo, dove andiamo – risuonano oggi più che mai. Viviamo in un mondo dove la tecnologia offre infinite possibilità, ma spesso mancano una visione etica e un equilibrio tra progresso e sostenibilità. Come specie, rischiamo l’estinzione se non impariamo a convivere in armonia con il pianeta e gli altri esseri viventi.
Conclusione di un dicasi folle – lucido – almeno mi danno ascolto i ragazzi – tanto ” IO SON PAZZO ” affermava altro pazzo cantautore PINO!
La bioetica è una disciplina che ci invita a raccontarci e a riflettere sul nostro ruolo come custodi della vita, umana, animale e ambientale. Dobbiamo imparare dalla natura, che ci mostra che la vita è resilienza, cooperazione e adattamento. Solo superando la logica della guerra e della distruzione potremo riscoprire il verde della speranza e costruire un futuro sostenibile e pacifico per tutti.
Osserviamo questa pianta di pero. Dal suo apice, dona peri alla pianta vicina, una pianta senza radice, staccata dal suolo. Eppure, anche questa pianta riceve e dona a sua volta, alimentando un’altra ancora. In tre si rigenerano, attraverso i loro frutti, circondate da piante che resistono alle gelate.
E noi? Siamo forse folli nel porci ad osservare questo video che ci raggiunge per raccontare, o siamo semplicemente mammiferi sapiens, privi di quella virtù che ci eleva come specie?
La natura ci parla, con il suo essere e il suo dramma. Ha più vita di noi: esistono ancora piante secolari, spazi secolari. Ma gli uomini, dicasi umani, annientano la radice di un bambino, di una donna, di un maschio. Uccidono, conquistano, accumulano risorse per riempire granai, lasciando il mondo in fame.
Eppure, Matteo 6-26 ci ricorda: gli uccelli non mietono né filano – non si preoccupano , non mietano , ne fanno provvista, perché il Padre vostro che è in cielo li nutre. E voi siete di gran lunga più importanti degli uccelli per lui. Pensiamo che tutte le nostre preoccupazioni possano allungarci la vita anche di un solo momento? Oppure le nostre casa siano come loro che, costruiscono nidi e eppure vivono! Sono più figli di Dio Unico di quanto lo sia un sapiens, dicasi umano.
FUORITEMPO – LA SPERANZA?
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