Amore, Sacerdozio e Celibato: Una Riflessione tra Storia e Attualità -Si parla di un “prete di 57 anni” e di una “donna di 42”.

AMORE e SACERDOZIO e CELIBATO

Amore, Sacerdozio e Celibato: Una Riflessione tra Storia e Attualità

Sensazionalismo Mediatico: Un Viaggio nell’Epoca della Manipolazione e del Potere

Fuoritempo  – Forse! Una possibile verità?

Una notizia ha vari aspetti – il sensazionalismo  o l’analisi più complessa al nostro leggere la vita nelle nostre mani – il nostro essere sapiens con un DNA evolutivo – senza falsa morale o moralismo .

Di Ciro Scognamiglio 2025_01_11 Napoli

Quando la fede incontra l’amore: il cammino inaspettato di un prete e una donna

La vita, con il suo intreccio di percorsi imprevisti, ci pone davanti a storie che sfidano le regole, le tradizioni e persino le nostre certezze. Oggi, raccontiamo di un uomo che a 57 anni ha riscritto la sua esistenza. Un prete, consacrato a un voto di celibato imposto più dalla legge degli uomini che da quella divina, incontra l’amore inaspettato di una donna, madre e moglie, che a 35 anni trova nella confessione un momento di verità.

Eppure, questa non è solo la storia di un amore che nasce. È il racconto di una fede che si scontra con l’essenza umana, di un uomo che si riscopre fragile, potente nella sua sincerità, chiamato a vivere non solo come pastore d’anime, ma anche come compagno di vita.

Quella confessione, avvenuta attraverso un pannello bucato di un confessionale, ha svelato una connessione unica tra due anime. Da una parte, un uomo che forse si sentiva solo, richiamato da un Dio che non ha mai imposto il celibato come condizione assoluta, ma che ha dato agli uomini il libero arbitrio. Dall’altra, una donna che, vestita un tempo da sposa su un’isola dove il destino sembrava scritto, riconosce che quel legame non le apparteneva davvero, perché privo di amore autentico.

Noi che raccontiamo questa storia non possiamo ignorare una riflessione più profonda. Gesù, fratello e guida, fu uomo tra gli uomini, e nulla nei testi sacri vieta di immaginare che anche Lui abbia potuto conoscere l’amore umano. La fede non è rinuncia assoluta, non è una gabbia. E il celibato, se scelto, è una ricerca, non un’imposizione.

Forse, questa vicenda non è altro che un richiamo al senso profondo della spiritualità: non potere, non apparenza, non fasto, ma umanità. Non è forse questa la vera strada che Dio ci chiede di percorrere, nel rispetto della nostra natura di esseri sapienziali, portatori di un DNA evolutivo ma anche di sentimenti universali?

Oggi, più che giudicare, ci fermiamo ad ascoltare questa storia. Perché in fondo, leggere la vita significa anche accogliere ciò che sfida la morale e le aspettative, per scoprire nuove verità sull’amore e su noi stessi.

Fu applicato anche allo scrivente con un grande maestro celibe – che il celibato non è imposizione ma ricerca altra- Non è il potere di una Chiesa madre che persevera le risorse nel granaio da non dividere ai figli. La chiesa fastosa e i fasti dei lavori accreditati come segni di lettura ad un popolo analfabeto e vedendo il bello si potevano manipolare.

Sensazionalismo Mediatico: Un Viaggio nell’Epoca della Manipolazione e del Potere

Un Viaggio nell’Epoca della Manipolazione e del Potere Immagina una realtà dove ogni parola è confezionata con l’intento di suscitare emozioni esplosive, dove ogni immagine è distorta per spingere il cuore dell’uomo alla paura o all’euforia.

 Questo è il dominio del sensazionalismo mediatico, un mostro che si nutre delle emozioni umane, che plasma la percezione della realtà e che, senza pietà, trascina la società in un vortice di titoli clamorosi e verità distorte.

Ma non è solo un gioco di apparenze; è una strategia, un’arte del manipolare la massa, un raffinato balletto di parole e immagini creato da coloro che detengono il potere, per mantenere sotto controllo le menti del popolo.

In questa cacofonia mediatica, l’uomo della strada diventa la vittima di un sistema che non mira a educare, ma a deformare. Non più il pensiero libero e la ricerca di verità, ma una corsa sfrenata a suscitare reazioni primordiali. L’uomo non è più un pensatore libero, ma una pedina di un ingranaggio che si muove per il piacere di chi detta le leggi della comunicazione.

L’uomo alla  paura o all’euforia. Questo è il dominio del sensazionalismo mediatico, un mostro che si nutre delle emozioni umane, che plasma la percezione della realtà e che, senza pietà, trascina la società in un vortice di titoli clamorosi e verità distorte. Ma non è solo un gioco di apparenze; è una strategia, un’arte del manipolare la massa, un raffinato balletto di parole e immagini creato da coloro che detengono il potere, per mantenere sotto controllo le menti del popolo.

L’analisi antropologica di questa realtà ci mostra come l’uomo, nelle sue forme più nobili e spontanee, sia stato da sempre legato al potere di caste invisibili che hanno sfruttato ogni sua debolezza, manipolando non solo i suoi desideri ma anche le sue paure più intime. Un uomo che, pur essendo da sempre una creatura pensante, è stato inibito nelle sue scelte dal dominio di chi ha costruito un linguaggio non per comunicare, ma per dominare. Non è atto d’amore quello che i potenti ci propongono, ma un atto di potere: una lettura dogmatica della realtà, dove i veri attori sono i demiurghi che, con le loro verità assolute, rivelano solo ciò che serve al loro dominio.

L’uomo, nella sua ricerca di libertà, non è più il creatore del suo destino ma un essere schiavo, non della natura, ma di altri bipedi che, elevandosi dalla terra, hanno voluto dominare. E così la libertà, tanto agognata, si trasforma in una prigione dorata, dove la guerra e il potere del verbo, non più umano ma tecnico e sterile, sono le uniche leggi riconosciute.

Amore, Sacerdozio e Celibato: Una Riflessione tra Storia e Attualità

Ogni notizia può essere interpretata in modi diversi: c’è il sensazionalismo che cattura l’attenzione immediata e c’è l’analisi più profonda che interroga le fondamenta della nostra esistenza. La vita, nelle nostre mani, è una responsabilità complessa: siamo esseri sapiens, guidati da un DNA evolutivo, e siamo chiamati a leggere la realtà con verità, evitando il moralismo e la falsa morale.

La storia del sacerdozio celibe affonda le sue radici nella cultura, nella religione e nei testi sacri. Il ministero sacerdotale, come tramandato dai profeti e dai discepoli dei Vangeli, ha sempre avuto un legame con l’idea di dedizione totale a Dio. Ma è davvero così? L’uomo sapiens – sia maschio che femmina – così come è stato plasmato dai millenni, non è forse intrinsecamente legato all’amore e alla relazione?

La Chiesa ha costruito una tradizione: il celibato sacerdotale. Ma è una scelta culturale o una manipolazione? Questa domanda emerge ancora più forte quando ci troviamo di fronte a storie come quella di un sacerdote 57enne che, dopo anni di servizio, trova l’amore con una donna di 42 anni, madre, che lo porta a riconsiderare la sua strada. Un amore che nasce, forse, dalla vulnerabilità e dalla verità di un incontro umano: una confessione dietro un pannello bucato, in cui le barriere tra sacerdote e penitente si dissolvono per rivelare due anime.

In questo contesto, possiamo davvero credere che Dio – un Dio di amore e compassione – richieda il celibato come un obbligo? O piuttosto, il celibato è una scelta personale, una via di ricerca spirituale che non dovrebbe essere imposta? La figura di Gesù, uomo tra gli uomini fino ai trent’anni, ci invita a riflettere. I testi sacri non negano, ma nemmeno confermano, che abbia conosciuto l’amore umano in senso completo. E se la sua missione non fosse stata quella di negare l’umanità, ma di esaltarla nella sua pienezza?

La storia della Chiesa è segnata da una tensione tra spiritualità e potere. Il celibato è stato forse utilizzato per preservare risorse materiali, per costruire una struttura imponente che, nei secoli, ha affascinato e manipolato le masse. Le cattedrali, i fasti, le opere d’arte: segni di un’epoca in cui il popolo analfabeta veniva educato attraverso la bellezza, ma anche sottomesso attraverso essa.

Tornando alla nostra epoca, è significativo che la storia di questo sacerdote e della donna venga raccontata come un semplice fatto di cronaca, una curiosità da gossip. Si parla di un “prete di 57 anni” e di una “donna di 35”, come se l’età o le circostanze fossero tutto ciò che conta. Ma è qui che dobbiamo fermarci e riflettere: cosa c’è dietro questi numeri? C’è una storia di amore e umanità, una sfida alle convenzioni, un richiamo a una verità più profonda.

Noi che scriviamo non siamo che un manipolo di nessuno. Non abbiamo risposte definitive, ma possiamo porre domande. Oggi, più che mai, dobbiamo chiederci: qual è il ruolo dell’amore nella vita di un sacerdote? Qual è il significato del celibato nella nostra epoca? E, soprattutto, come possiamo essere fedeli a un Dio che è amore, verità e compassione?

Abbiamo chiuso l’anno con questa riflessione, sapendo che “nulla di nuovo” è una tentazione facile. Ma l’amore – quello vero – ha sempre il potere di rinnovare, anche quando sembra impossibile. Oggi ne riparliamo a undici giorni di distanza, guardando al passato con una prospettiva più ampia. Questo accresce la mia sensazione di “fuffità”, un quarto di secolo che sembra non offrirmi nuove storie da raccontare o orizzonti da vedere. Tuttavia, alla mia giovane e diversa gioventù posso raccontarmi, condividere analisi e offrire spunti da mentore a una generazione che non ha conosciuto tempi migliori, così come li avevamo immaginati o vissuti noi.

Posso sperare che il futuro di questa generazione sia in grado di cambiare il corso del nuovo secolo, perché dal vecchio, purtroppo, abbiamo consegnato solo “fuffa” e una cultura di superficialità. Siamo ancora nel 2025 e continuiamo a discutere di celibato, del ruolo delle donne nella Chiesa, con il dibattito su una loro possibile consacrazione sacerdotale. Per ora, in un conclave dominato da uomini, si intravede solo la figura di una suora, incaricata di portare una visione femminile e di declinare una Chiesa che possa includere anche questa prospettiva.

Non me ne voglia la teologa del mio cuore, ma a 71 anni vorrei vedere un cambiamento significativo. Vorrei un momento di svolta, come un moderno San Tommaso che riconosca il progresso e dica: “E pur si muove”. Dopo decenni in cui abbiamo visto il clericalismo trasformarsi, è giunto il momento di una rivoluzione di valori e ruoli. I vecchi sacerdoti con vocazione autentica, i preti operai, i padri e mariti che incarnavano un’idea di Chiesa più umana, sembrano essere figure lontane.

Oggi ci troviamo di fronte a notizie sensazionalistiche, come quella del prete di 57 anni di Ischia e della donna di 35 anni della stessa isola, che hanno avuto il coraggio di esporsi. Forse la loro storia è stata “cantata”, come direbbero i giovani, per sottolineare uno scandalo o, più profondamente, per evidenziare una verità che molti preferirebbero ignorare. Questo è il punto: la necessità di affrontare e trasformare le contraddizioni, per costruire un futuro che non sia più imprigionato nel vecchio schema, ma aperto a nuove possibilità e verità.

Fuoritempo  – Forse! Una possibile verità?

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